TEOLOGÍA, CULTURA, ARGENTINA; HISTORIA, SOCIEDAD, PASTORAL; ARTE, CINE, MÚSICA; IMAGINARIO, LITERATURA, MÍSTICA; LECTIO, ESPIRITUALIDAD, SABIDURÍA...

lunes, 15 de diciembre de 2014

RECAPITULACIÓN y PERSPECTIVAS (Seminario virtual 2014-2015)

Después de haber transitado una lectio pastoral celebrada (en torno al año litúrgico) y vivida (en torno a los evangelios de Lucas y Juan), recapitulamos en perspectiva la teología del cambio de época (Sinopsis), como una teología en peregrinación, a partir de un sujeto pastoral concreto en el que se condensan muchas de las observaciones hechas a lo largo de toda esta primera parte (2014) del Seminario. Me refiero a la vida consagrada ante el cambio de época (pp.472-573), adhiriendo, de este modo, a la propuesta teológico-pastoral del Papa Francisco para 2015 como Año de la Vida consagrada.
Pero además, propongo una síntesis integradora de contenidos, que puede movilizar otra más existencial en cada uno de los participantes de este seminario, desde dos perspectivas complementarias, a partir de dos pequeños opúsculos.
1) En Peregrinando al santuario (pp.421-484) se recapitula la figura de la peregrinación a partir de la del santuario, en referencia a las virtudes teologales (vg., fe, esperanza y caridad), y a la secuencia tiempo-espacio-trascendencia. El librito había sido prologado en su momento por quien es hoy el Papa Francisco.
2) Inversamente, en Peregrinar al santuario haciendo teología se recapitula la figura del santuario a partir de la peregrinación, en referencia a los trascendentales del ser (vg., bonum, pulchrum, verum), y a la secuencia trascendencia-espacio-tiempo. Este otro librito bien podría considerarse último y simultáneamente primero (y fundante) en toda mi teología del cambio de época.

Retomaremos la propuesta en 2015 de un modo diferente: a partir de temáticas puntuales, relevantes y actuales, vinculadas al cambio de época, pero en un orden comparativamente más espontáneo y sincrónico, de acuerdo a como el mismo discernimiento de los acontecimientos lo sugiera, y despegándonos del necesario ritmo semanal seguido hasta el momento. Al respecto, me gustaría ir recibiendo sugerencias en mi casilla de correo.
Les deseo a todo/as una bendecida Navidad, y un esperanzado año 2015.
                                                                                                                               P. Gerardo

viernes, 12 de diciembre de 2014

7.2. El ITINERARIO MÍSTICO del creyente: a partir del EVANGELIO de JUAN (Seminario virtual 2014-2015)

En la ficha precedente acentuamos la vertiente misericordiosa del discipulado misionero a partir del Evangelio de Lucas. Ahora acentuaremos su impronta mística a partir del Evangelio de Juan. 
Nos adentraremos en el itinerario místico del creyente (pp.187-318), siguiendo principalmente el denominado "libro de los signos" (capítulos 1 al 12).
La concatenación de meditaciones, introducidas todas ellas por una reflexión fenomenológico-religiosa en torno a un símbolo de referencia (vg., el agua, el pan, la luz, el vino, etc.), quedará recapitulada con una aproximación a María, discípula misionera, nutrida con textos del tercer y cuarto evangelios. 
Como en la ficha anterior, también en este caso la mayoría de las meditaciones incluyen preguntas finales que propician la interiorización de las mismas.

martes, 9 de diciembre de 2014

7.1. El EVANGELIO de la MISERICORDIA: en torno a LUCAS (Seminario virtual 2014-2015)

La Lectio divina con los textos del año litúrgico y el peculiar énfasis pastoral del Papa Francisco en torno a temáticas como misionariedad, espiritualidad y misericordia, nos conduce ahora a la profundización de dos Evangelios hoy particularmente significativos: el de Lucas (en esta ficha) y el de Juan (en la siguiente).
En el presente caso, seguiremos el libro Misericordia y mística en los discípulos misioneros (pp.1-186), que viene precedido por el comentario teológico-pastoral a un icono artístico-cultural que ilumina muy bien el contenido del tercer evangelio: la obra cinematográfica Los miserables, que presupone el musical homónimo y la novela fundante de Víctor Hugo. 
Por otra parte, cada capítulo de la Lectio de Lucas viene acompañado por algunas referencias intertextuales al presente argentino, de modo que el abordaje de los correspondientes cuadros concernientes a temas como el perdón, la misericordia, las mujeres, el camino, la compasión, la oración, etc., contribuirán a una mejor síntesis autoimplicativa del creyente socio-culturalmente situado. 

viernes, 5 de diciembre de 2014

6.2. Lectio Divina y SABIDURÍA CREYENTE: tiempo durante el año (Seminario virtual 2014-2015)

Fuera de los tiempos litúrgicos fuertes de Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua, transcurre el tiempo durante el año (pp.219-419). El mismo está jalonado por solemnidades y fiestas (pp.195-218), e invita a una serena asunción teologal del dinamismo sapiencial de la vida.
Como en la ficha precedente, propongo meditaciones dominicales en tres puntos, y algunas reflexiones feriales más breves, generalmente vinculadas a versículos relevantes del texto bíblico. 
En ambos casos, sigo ofreciendo preguntas que contribuyan a la internalización creyente de la Palabra de Dios celebrada. 

lunes, 1 de diciembre de 2014

6.1. LECTIO DIVINA y sabiduría creyente: ADVIENTO y NAVIDAD, CUARESMA y PASCUA (Seminario virtual 2014-2015)

Después de haber reflexionado contenidos teológicos interdisciplinares asociados a las virtudes teologales (fe, esperanza y caridad) y a los trascendentales del ser (verdad, belleza y bondad), iniciamos en el Seminario virtual una etapa de progresiva síntesis de vida y contenidos (unidad de vida en el Espíritu) a partir de una lectura orante de la Biblia con impostación pastoral. 
Comenzaremos por los tiempos fuertes del año litúrgico: Adviento y Navidad, Cuaresma y Pascua. Seguiremos el libro Lectio pastoral y sabiduría creyente (pp.21-194), que va comentando los textos dominicales correspondientes, y también una selección de versículos feriales de los tiempos mencionados, en ambos casos con preguntas finales para la meditación y la interiorización orante.

jueves, 27 de noviembre de 2014

5.3. Hacia una ARGENTINA con FUTURO: 3ª Parte, PROYECCIÓN (Seminario virtual 2014-2015)

Después de haber hecho un diagnóstico descriptivo del ethos argentino, una interpretación de su gestación y un mapeo de sus consecuencias socio-culturales presentes (1ª parte), como así también de habernos adentrado en el discernimiento de desafíos, convicciones y criterios comunes para refundar la Patria (2ª parte), nos adentramos ahora en la proyección de un país con futuro (pp.141-222)
Para ello, partiremos de una toma de conciencia de los nuevos emergentes, perfilaremos un abanico de campos, y propondremos una batería de iniciativas concretas. 
La intención es que el texto base motive una lectura crítica, diálogos fecundos y nuevas intuiciones propositivas. Especialmente para quienes habitamos en Argentina, que en 2015 tendremos elecciones generales, y a quienes por lo general nos cuesta mucho mirar "hacia adelante" y "hacia arriba", de modo proyectual, propositivo y concreto.

martes, 25 de noviembre de 2014

5.2. Hacia una ARGENTINA con FUTURO: 2ª Parte, DISCERNIMIENTO (Seminario virtual 2014-2015)

Después del diagnóstico de cómo somos los habitantes de Argentina, por qué y con qué consecuencias o repercusión socio-cultural, pasamos al discernimiento de un estilo de país (pp.77-140).
Comenzamos con un discernimiento de los desafíos de nuestro presente, a partir del influjo del cambio de época y el revival religioso, pero también de las persistentes situaciones de pobreza y exclusión, a las que hoy se añaden los efectos del narcotráfico y la trata de personas, como así también la disgregación de la familia clásica. Aquí sería interesante releer el documento de la Conferencia Episcopal Argentina Navega mar adentro, capítulo II.
Luego intentaremos sondear las convicciones comunes de los argentinos, a partir del documento Bases para la reforma (Julio de 2002), y perfilar algunos criterios para seguir articulando un proyecto de país. 
En todo esto, la pregunta de fondo será: ¿Cómo describir el 'alma' de un país realmente posible, a partir de los interrogantes, convicciones y criterios comunes consensuados de sus habitantes?

lunes, 17 de noviembre de 2014

5.1. Hacia una ARGENTINA con FUTURO: 1ª Parte, DIAGNÓSTICO (Seminario virtual 2014-2015)

El abordaje pastoral de la última ficha nos introduce de lleno en una reflexión teológico-pastoral interdisciplinar sobre Argentina. 
Así como en El imaginario de los cristianos en contexto cultural argentino prevalecía el diálogo simbólico-cultural-pastoral entre arte, psicología y mística en el itinerario vital personal de cada creyente, ahora sucederá lo propio, en el marco histórico-cultural-pastoral, entre sociología, economía y política en relación a la vida colectiva de nuestro país / nación / patria.
Nos servirá como punto de partida un ensayo que lleva por nombre Hacia una Argentina con futuro. Comenzaremos por el "diagnóstico de una muerte anunciada" (1ª parte, pp.7-76). 
La idea es (1) hacer una primera "radiografía" de nuestra idiosincrasia, (2) intentar luego ver por qué somos como somos, y por último (3) ver qué consecuencias sociales tiene hoy nuestro modus vivendi
Los temas que a partir de ahora surjan, tendrán mucho en común con lo que a diario leemos en los periódicos, escuchamos en la radio o vemos en TV, pero buscaremos siempre ir más allá de la mera coyuntura. La intención es que podamos reflexionar sobre todas estas cuestiones de un modo orgánico y sistemático. 
Sugiero acompañar esta lectura y reflexión con videos YouTube de autores como Santiago Kovadloff. También recomiendo los recientes pronunciamientos de la Conferencia Episcopal Argentina, concernientes todos ellos a cuestiones de actualidad.

lunes, 10 de noviembre de 2014

4.2.2. PROTAGONISTAS, DIMENSIONES y DESAFÍOS PASTORALES hoy (Seminario virtual 2014-2015)

Después de una primera presentación histórica y sistemática de lo que entendemos por vida y teología pastoral (pp.257-308), pasamos ahora al desarrollo de sus protagonistas, dimensiones y desafíos actuales (en Argentina, pp.309-470)
¿Qué es el discipulado misionero? ¿Cómo hablar hoy de vocación? ¿Qué vocaciones y cómo interactúan? 
¿En qué consiste la dimensión profética de la vocación cristiana y cómo se expresa? ¿Y la dimensión sacerdotal y real? 
¿Qué desafíos nos presenta hoy la transmisión de la fe? ¿Qué importancia tienen los santuarios al momento de inculturar la vida teologal de un pueblo concreto? 
¿Qué desafíos específicos nos presenta el cambio de época, ante la crisis de civilización y el revival en la búsqueda de Dios? ¿Por qué la pobreza y exclusión, la familia en crisis y la fragmentación social constituyen desafíos pastorales prioritarios para la vida pastoral del pueblo de Dios (en Argentina)? ¿Qué connotaciones tiene una 'pastoral mística'?
Por último, podemos preguntarnos nosotros mismos: ¿Cómo vivo y expreso mi participación en la vida pastoral del pueblo de Dios?

lunes, 3 de noviembre de 2014

4.2.1. La PASTORAL de la IGLESIA ayer y hoy (Seminario virtual 2014-2015)

Después de habernos detenido en el imaginario de los cristianos en contexto cultural argentino (pp.21-247), vamos a pasar a la vida pastoral. 
Comenzaremos por una aproximación histórica y un primer esbozo sistemático (pp.257-308), nutrido éste último con las aportaciones magisteriales de Juan Pablo II y Benedicto XVI, por un lado, y de Pablo VI y Lucio Gera por el otro.
Además de las lecturas que en esta última ficha hipervinculada se proponen, sugiero retomar la lectura de Evangelii nuntiandi (1975), que es como la fuente remota de inspiración para Evangelii gaudium (2013)
También podemos preguntarnos: ¿Qué significa y qué connotaciones concretas tienen para mí las expresiones vida pastoral, evangelizar, misión?