Para preparar el trabajo correspondiente a esta última ficha del primer libro (Historia y perspectivas de las ideas teológicas, cuyo PDF está posteado a la derecha de este blog), vamos a leer su último capítulo, pp.65-82.
La idea es que cada uno construya su propio "ensayo teológico" de cara a nuestro tiempo, concentrándose en un aspecto de esta teología del cambio de época: por ejemplo, la cristología, la eclesiología, la antropología, la sacramentalidad, etc.
Mi sugerencia es que redacten algo más bien breve, de por ejemplo una página A4, interlineado simple, Times new Roman 12, y que al hacerlo vayan directamente "al grano", animándose a escribir "a partir de la propia cosecha". Si la redacción no supera la extensión propuesta, me ofrezco para leerla y hacerles llegar alguna sugerencia, posiblemente en orden a mejorarla.
Este sería el primer "trabajo parcial", que a futuro iremos enriqueciendo con esfuerzos análogos, en forma concatenada y complementaria, al ir finalizando el recorrido de lectura de cada uno de los cinco libros.
Les deseo una muy buena semana...
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domingo, 14 de agosto de 2011
sábado, 9 de julio de 2011
La Sociedad Argentina de Teología (SAT)
Desde 1999 vengo participando casi ininterrumpidamente (la excepción fue en 2008) de las Semanas anuales de la Sociedad Argentina de Teología, que aglutina, como es de esperar, a investigadores y docentes con título de postgrado en Teología. Su actual junta directiva la conforman José Carlos Caamaño (Presidente), Cecilia Avenatti y Omar Albado, mientras que la anterior estaba compuesta por Jorge Scampini (Presidente), Virginia Azcuy y José Carlos Caamaño. Las semanas reúnen a un promedio de 85 teólogo/as y estudiantes de licenciatura avanzado/as de Argentina, y suele contar con la presencia de destacado/as teólogo/as del extranjero. En lo personal, conservo un muy buen recuerdo de la visita de Bruno Forte, hace ya algunos años, y Olegario González de Cardedal, más recientemente, como así también de las últimas cuatro Semanas, dedicadas al diálogo con la cultura argentina.
Mirando retrospectivamente y en términos generales, en el último decenio se transitó de una prevalencia de conferencias casi yuxtapuestas a un mayor trabajo de elaboración por áreas y grupos de trabajo, con lo que se ha ido avanzando muy significativamente en la toma de conciencia de una teología argentina propia y original. En esto han tenido méritos el actual y los anteriores presidentes de la Sociedad: Carlos María Galli y Víctor Manuel Fernández. Otra observación valiosa, por lo que eso significa como enriquecimiento para la teología argentina, es que se ha venido incorporando un número creciente de teólogas.
Desde 2002 hasta 2009, las ediciones anuales de la Semana fueron plasmadas en libros publicados por Ed. San Benito. El del 2011, más voluminoso, es a mi modo de ver uno de los más ricos en contenidos y calidad teológica interdisciplinar, Dar razón de nuestra esperanza. El anuncio del Evangelio en una sociedad plural (XXXª Semana Argentina de Teología), Ed. Ágape Libros, Buenos Aires 2012.
Olegario González de Cardedal, Nuevos horizontes. El diálogo de la Teología con la cultura en Argentina y el compromiso con la vida pública, Sociedad Argentina de Teología - San Benito - Ágape Libros, Buenos Aires 2010.
Sociedad Argentina de Teología, Diálogo con la cultura y compromiso en la vida pública, San Benito, Buenos Aires 2009; El desafío de hablar de Dios. En la América Latina del siglo XXI, San Benito, Buenos Aires 2008.
Mirando retrospectivamente y en términos generales, en el último decenio se transitó de una prevalencia de conferencias casi yuxtapuestas a un mayor trabajo de elaboración por áreas y grupos de trabajo, con lo que se ha ido avanzando muy significativamente en la toma de conciencia de una teología argentina propia y original. En esto han tenido méritos el actual y los anteriores presidentes de la Sociedad: Carlos María Galli y Víctor Manuel Fernández. Otra observación valiosa, por lo que eso significa como enriquecimiento para la teología argentina, es que se ha venido incorporando un número creciente de teólogas.
Desde 2002 hasta 2009, las ediciones anuales de la Semana fueron plasmadas en libros publicados por Ed. San Benito. El del 2011, más voluminoso, es a mi modo de ver uno de los más ricos en contenidos y calidad teológica interdisciplinar, Dar razón de nuestra esperanza. El anuncio del Evangelio en una sociedad plural (XXXª Semana Argentina de Teología), Ed. Ágape Libros, Buenos Aires 2012.
Olegario González de Cardedal, Nuevos horizontes. El diálogo de la Teología con la cultura en Argentina y el compromiso con la vida pública, Sociedad Argentina de Teología - San Benito - Ágape Libros, Buenos Aires 2010.
Sociedad Argentina de Teología, Diálogo con la cultura y compromiso en la vida pública, San Benito, Buenos Aires 2009; El desafío de hablar de Dios. En la América Latina del siglo XXI, San Benito, Buenos Aires 2008.
viernes, 8 de julio de 2011
"La reflexión teológica en Argentina. 1962-2010" (M. González)
En esta segunda edición "revisada y ampliada", Marcelo González ofrece un muy buen mapa de la producción teológica argentina de los últimos decenios, a la vez que propone una interpretación de las principales corrientes, "tramas" y "emergentes" que la animan.
Además, el autor ha venido publicando casi ininterrumpidamente, desde 2002 hasta hace poco en la revista Vida pastoral, artículos sobre las transformaciones socio-culturales que se vienen produciendo en el modo de vivir y expresar la fe en Occidente, particularmente en Argentina, sugiriendo cómo esto incide en la pastoral y estructuras de la Iglesia.
Su trabajo en la oficina de posgrado de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina, y sus numerosos cursos en diferentes instancias pastorales de nuestro país, han resultado movilizadoras sobre todo para la nueva generación de teólogo/as.
M. González, La reflexión teológica en Argentina. 1962-2010. Un mapa de sus relaciones y desafíos hacia el futuro, Buenos Aires, Docencia 2010.
Además, el autor ha venido publicando casi ininterrumpidamente, desde 2002 hasta hace poco en la revista Vida pastoral, artículos sobre las transformaciones socio-culturales que se vienen produciendo en el modo de vivir y expresar la fe en Occidente, particularmente en Argentina, sugiriendo cómo esto incide en la pastoral y estructuras de la Iglesia.
Su trabajo en la oficina de posgrado de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina, y sus numerosos cursos en diferentes instancias pastorales de nuestro país, han resultado movilizadoras sobre todo para la nueva generación de teólogo/as.
M. González, La reflexión teológica en Argentina. 1962-2010. Un mapa de sus relaciones y desafíos hacia el futuro, Buenos Aires, Docencia 2010.
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