TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA. Videos y libros más significativos

Videos breves: (1) YT https://lnkd.in/g4yF-zz (2) TT https://lnkd.in/d-PFekcg (3) IG https://lnkd.in/dCSmB3qi (4) FB https://lnkd.in/dfWcXEV

Libros PDFs: (5) Sinopsis general hipervinculada https://lnkd.in/eBVPzSt (6) MÍSTICA POÉTICA LATINOAMERICANA (con Liliana Franco Echeverri): (a) "Tiempo de la Creación" (2ª ed.) https://lnkd.in/dSCHZK8x; (b) "Tiempo de María" (2ª ed.) https://lnkd.in/dvZDn9HR; (c) "Tiempo de Gracia" (2ª ed.) https://lnkd.in/dPkvWdrw (d) "Tiempo de Esperanza" https://t.co/JnE5u2kXpf; (e) "Antología" https://lnkd.in/dkUJPTpw; (7) Libro de síntesis (6ta. ed.) https://lnkd.in/duddB4u

5 e-books gratis: "MÍSTICA POÉTICA LATINOAMERICANA" (Liliana Franco Echeverri / Gerardo Daniel Ramos)

Desde el siguiente enlace podrán descargar los 5 e-books, y acceder a detalles más pormenorizados, concernientes a la 1ª fase del proyecto "MÍSTICA POÉTICA LATINOAMERICANA", que hemos desarrollado con Gloria Liliana Franco Echeverri ODN (Presidenta de la Confederación Latinoamericana de Religiosas y Religiosos), entre los meses de enero y abril del 2021.
Una excelente y amena propuesta de lectura para 'tiempos de pandemia': 1) "Hilvanando palabras a contrapunto"; 2) "Tiempo de la Creación"; 3) "Tiempo de María"; 4) "Tiempo de Gracia; y 5) "Concertando palabras esenciales" https://lnkd.in/gdHgwVZ.
Les comparto también los enlaces a los sitios de Academia https://lnkd.in/db3Vj_J y Research Gate https://lnkd.in/gYSfBGH en los cuales están alojados los e-books, como así también el portal de Amazon para quienes quieran adquirirlos impresos https://lnkd.in/g9ph36i

Libro PDF: "TIEMPO DE GRACIA" (Liliana Franco Echeverri - Gerardo Daniel Ramos)

En el marco del proyecto "MÍSTICA POÉTICA LATINOAMERICANA", comparto un nuevo libro en coautoría, cuyo PDF podrán descargar libremente desde los enlaces al pie de este post, o adquirir impreso en tiendas on-line tipo Amazon.

“Escribo en las noches, en un ejercicio espiritual que me permite reconocer el paso de Dios. A veces comparto lo que el Espíritu me susurra. Eso fue lo que hice durante esta Cuaresma…” (Liliana).

Hermosos poemas labrados artesanalmente en tiempo de oración nocturna, posteados luego en Facebook e Instagram durante la Cuaresma 2021. Movilizadoras imágenes y palabras que manifiestan su experiencia orante, invitando a profundizar la vida: más allá de la cómoda mediocridad, a no quedarse viviendo en la mera superficie del ir transcurriendo. Hay una experiencia transversal que recorre todas estas páginas: la convicción de que todo es don y viene ‘de arriba’ (gratis, de Dios). Y que es preciso dejarse amar.

(1) Desde Academia          (2) Desde Research Gate

"El sufismo, alma, corazón y belleza del Islam". Dialogando con Rafa Millán y Mardía Herrero

Camino del corazón y gusto espiritual. La paradoja de los contrarios y el irreductible Misterio. Que una parte no se enseñoree del todo: el Mandala (ídolo vs. icono). En el centro Dios, y no el ego, para "ver a Dios en todas las cosas". El alma como espejo y chispa de lo divino. En última instancia, todo es don.

Libro PDF: "HILVANANDO PALABRAS A CONTRAPUNTO" (Liliana Franco Echeverri - Gerardo Daniel Ramos)

Poesía mística y espiritualidad inculturada. Un libro muy original, que parte de fotos de la vida hechas oración y poesía, fundamento para reflexiones sapienciales y creyentes. Vida, icono y palabra se entrelazan en un texto escrito "a contrapunto". Descarga gratis del PDF o compra del libro impreso en Amazon. 

"Espiritualidad laical para el siglo XXI". Dialogando con Olga Consuelo Vélez Caro

Una espiritualidad desde la cotidianeidad de la vida, con plena ciudadanía eclesial para todas y todos: en particular de las y los pobres. "Una mística de ojos abiertos", donde (como en la eucaristía) lo que parece no ser sino no sea solo eso: para que vinculado al permanente ir siendo de cada hija e hijo de Dios se vaya manifestando el Reino. Espiritualidad laical vinculada al discernimiento de los "signos de los tiempos", con profecía, audacia y 'parresía', desde la originalidad irrepetible de cada mujer y varón, sabiendo que el mundo es templo de Dios porque el Dios Uni-trino lo inhabita.

"La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia". Dialogando con Eleuterio Ramón Ruiz

Perspectiva histórica sintética sobre el desarrollo de los estudios bíblicos (exégesis y hermenéutica) y la lectura popular de la Biblia en América Latina y especialmente en Argentina a partir del Concilio Vaticano II. El "Libro del Pueblo de Dios" y la "Asociación Bíblica Argentina". En particular, los libros sapienciales y los Salmos: breve contenido de cada uno y significado pastoral.

2/2. "Experiencia espiritual judía y cristiana en diálogo recíproco". Dialogando con Mario Javier Sabán

Los textos de Juan 1,1-18 y Gálatas 4,1-7, escritos por autores judíos y canónicos para la tradición cristiana, pueden ser leídos de modo convergente desde las convicciones centrales de ambas tradiciones con efectos prácticos análogos. El 'exitus' y 'reditus' de la Palabra (creadora / redentora) del Ein Sof / de Dios Padre, que en cuanto Toráh / Didajé (Enseñanza), es más que simple Ley y fuente de vida para los creyentes. Algunas consecuencias prácticas a partir de estas observaciones.

"Dialogando en tiempos de pandemia". Articulación y síntesis general de los 63 conversatorios

En el marco de una "teología del cambio de época", se presenta el plan general de los 63 conversatorios con interlocutores del mundo académico, cultural y pastoral (30 horas en total), organizados en seis cuadrantes, a partir de una matriz que cruza "peregrinando la Vida", "contemplando el Icono", "comunicando la Palabra", con "gratitud-gratuidad" y "filosofía-teología".

"La vida consagrada hoy, balance y perspectivas". Dialogando con Rodolfo Pedro Capalozza

De los (a) "estados de perfección" al camino posconciliar de (b) liberación, (c) evangelización y (d) mística. Palabras todas que resumen un itinerario que incluso hoy enhebra cuatro generaciones con sus estilos, logros y tensiones. Desafíos y perplejidades de nuestro presente (rigideces y abandonos, abusos de poder y mundanidad) que claman por una vida consagrada humanamente significativa, artesanal y teologalmente elocuente.

Dialogando a partir de "El cielo está dentro de ti" (Atahualpa Yupanqui) con Miriam Griselda Bellver

Cinco protopalabras anudan la estructura contemplativa de la canción: (a) descansar - (b) mirar - (c) soledad - (b') cielo - (a') camino. En el diálogo se buscan dos lecturas fenomenológicas complementarias posibles en simetría: del descanso contemplativo como "ser ahí" al camino, y del camino como "ser ahí" al descanso (por medio del canto). En ambas lecturas recíprocas, una "soledad habitada" media siempre la manifestación de lo que nos es dado.

"Cuidando la vida vulnerable". Dialogando con Miriam Bellver

Mística y compasión se entrelazan más allá de las palabras en una experiencia de vida en la que tanto la alegría como el dolor recibidos con gratitud van encontrando su misteriosa razón de ser.

1/2. "Experiencia espiritual judía y cristiana en diálogo recíproco". Conversando con Mario Javier Sabán

Mis principales INTUICIONES TEOLÓGICAS en un solo VIDEO de 5'

El siguiente video resume en 5' mis principales intuiciones teológico-pastorales. 
Fue muy bien editado a partir de una entrevista que realizó la provincia lasallana de Argentina-Paraguay, en el marco de una serie con pensadores en diferentes disciplinas de nuestro medio bajo el título común: "Vamos también nosotros". 
Recomendados como 'disparadores' para actividades pedagógicas vinculadas con espacios académicos, culturales y pastorales.


                                                      

Lo mejor de la ANTOLOGÍA TEOLÓGICA en AUDIO descargable

Inicio un nuevo formato comunicacional: audio. 
Iré enlazando en este post desde Google Drive mi propia lectura de textos de la "Antología teológica: peregrinando la Vida, contemplando el Icono, comunicando la Palabra". Capítulos o pasajes que considero significativos y elocuentes. Para escuchar solos o en grupo, mientras se viaja o se hace algún quehacer doméstico, para trabajar en clase con alumnos o para disfrutar y meditar en un momento de descanso, cuando se está de retiro o de vacaciones, en casa o caminando. 
Espero que cada uno/a vaya encontrando su propio estilo y momento... Que lo disfruten.

Mística de la encarnación / Jesús y la mujer samaritana / La vida como peregrinación / El Evangelio de la misericordia / La transformación del imaginario simbólico / La misericordia en la vida de los discípulos misioneros / "Los miserables" (Tom Hooper) / Hacer teología de otra manera / La teología como peregrinación / Una teología que peregrina por el tiempo / El espacio de la peregrinación teológica / Una teología peregrina con horizonte trascendente
(Para escucharlos primero hay que descargarlos)

[16] EVANGELII GAUDIUM, cap.II: "En la crisis del compromiso comunitario"

En el marco de un ejercicio de "discernimiento evangélico" (EG 50), el Papa se detiene "con una mirada pastoral, en algunos aspectos de la realidad que pueden detener o debilitar los dinamismos de renovación misionera" (EG 51). Observa que "la humanidad vive en este momento un giro histórico" o "cambio de época" (EG 52), en el que de la mano de un "fetichismo del dinero" y la "dictadura de una economía sin rostro" (EG 55), "todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del más fuerte" (EG 53), y donde "se ha desarrollado una globalización de la indiferencia" (EG 54). 
"Se acusa de la violencia a los pobres y a los pueblos pobres" (EG 59), y se pretende "encontrar la solución en una 'educación' que los tranquilice y los convierta en seres domesticados e inofensivos" (EG 60). Se produce un "acelerado deterioro de las raíces culturales" (EG 62) y la "proliferación de nuevos movimientos religiosos" (EG 63), a la par que "se tiende a reducir la fe y la Iglesia al ámbito de lo privado y de lo íntimo" (EG 64). Se "debilita el desarrollo y la estabilidad de los vínculos entre las personas", incluyendo los familiares (EG 67). 
Si bien existen "debilidades" en las "culturas populares de los pueblos católicos [...], la piedad popular es el mejor punto de partida para sanarlas y liberarlas" (EG 69). Por otra parte, "una cultura inédita late y se elabora en la ciudad", que se convierte en "lugar privilegiado de la nueva evangelización" (EG 73), si bien en ella también "se desarrollan el tráfico de drogas y de personas" (EG 75).
En este contexto, una tentación de los agentes pastorales es la "preocupación exacerbada por los espacios personales de autonomía y de distensión" (EG 78), el "aferrarse a seguridades económicas, o a espacios de poder y de gloria humana" (EG 80), con "actividades mal vividas" (EG 82), y el progresivo desarrollo de una "psicología de la tumba, que poco a poco convierte a los cristianos en momias de museo" (EG 83), o en "pesimistas quejosos y desencantados con cara de vinagre" (EG 85).
El Papa recuerda que "estamos llamados a ser personas-cántaro" (EG 86), descubriendo "la mística de vivir juntos [...] en una santa peregrinación" (EG 87), en una especie de "fraternidad mística, contemplativa" (EG 92). Con esto contrasta la "mundanidad espiritual" (EG 93), que hace mirar "de arriba y de lejos" y "rechaza la profecía de los hermanos" (EG 97); la "fascinación del gnosticismo" o su contracara, "el neopelagianismo autorreferencial y prometeico" (EG 94), propio de "generales de ejércitos derrotados" (EG 96).
Es cierto que "ha crecido la conciencia de la identidad y la misión del laico en la Iglesia" (EG 102), pero es necesario "ampliar la presencia femenina" (EG 103), "escuchar a los jóvenes [para que sean "callejeros de la fe" (EG 106)] y a los ancianos" (EG 108). 
Para quienes tuvieren interés, pueden rastrearse estos mismos temas durante los primeros siete meses del pontificado de Francisco, en mi libro Francisco, obispo de Roma en el Año de la Fe, pp.49-54 ("El ídolo del dinero y la cultura del descarte"), y pp.43-47 ("El discipulado misionero de todos los bautizados"). 

Podemos preguntarnos: ¿Cuál(es) de estas tentaciones me (nos) afecta(n) más a mí (a nosotro/as)? En este contexto socio-cultural y eclesial de referencia, ¿qué debería(mos) revisar, convertir y/o priorizar?

[19] EVANGELII GAUDIUM, cap.V: "Evangelizadores con Espíritu"

Con esta ficha concluye el curso virtual "SIGUIENDO LOS PASOS, GESTOS Y ENSEÑANZAS DEL PAPA FRANCISCO": hoy, 12 de diciembre, Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de América. Y aquí quisiera compartirles dos pequeñas experiencias. 
1) La exhortación apostólica "EVANGELII GAUDIUM" [=EG], programática del pontificado actual y con la que concluyo este curso, es el documento correspondiente al Sínodo para la Nueva Evangelización, que comenzó el 7 de octubre de 2012. Ese mismo día, el por entonces Cardenal Jorge M. Bergoglio sj, que no participó del Sínodo, prologaba el epílogo de mi Trilogía: "Peregrinando al Santuario" (ver Trilogía, Vol.3: Lectio pastoral y epílogo, pp.421-422), "al regresar de la 38º peregrinación juvenil a Luján". El detalle lo advertí recién hace unos días, pero lo cierto es que en este santuario de Luján es donde he pasado y sigo pasando mis mejores y más felices días de vida pastoral, sobre todo confesando (y bendiciendo) peregrinos.
2) La segunda pequeña experiencia tiene que ver con otro aniversario. Hace exactamente un año, recibía la invitación de Credo Ediciones (Saarbrücken, Alemania) para publicar la Trilogía en torno a la cual fui desarrollando una serie de cursos virtuales gratuitos en este blog. Hasta el momento había dado vuelta 'cielo y tierra' tratando de encontrar una editorial que aceptara publicar mi trabajo sin pagar, e incluso la más segura y con recomendación (¡del ahora Papa!), había fracasado para el librito conclusivo (que entre paréntesis, creo que es lo mejor, más creativo e integrador que llevo escrito). Lo cierto es que haber esperado tanto me permitió pulir y enriquecer más y más el trabajo previo. Acabé publicando no sólo la Trilogía, sino otros cuatro libros, dos de ellos reediciones revisadas, actualizadas y ampliadas, 7 en total, unas 2550 páginas, en el mismo grupo editorial.
3) Las dos pequeñas historias (la petrina y la mariana) se anudan. No solo porque fue en torno a un santuario en donde el referido librito epílogo se gestó y concretó, sino porque el año pasado la fiesta de María de Guadalupe cayó el 12/12/12... Y porque fue también en un santuario mariano latinoamericano donde se acuñó la expresión "discipulado misionero" (Aparecida, 2007) que tanto me inspiró (de hecho, el proyecto de escribir una "Teología del cambio de época" lo fui concretando ese mismo año). Por aquel entonces, el presidente de la comisión redactora había sido el Card. Jorge M. Bergoglio sj, con la estrecha colaboración del ahora Mons. Víctor M. Fernández (Rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina, en la que trabajo), único teólogo contemporáneo citado en EG.

*  *  *

"Jesús quiere evangelizadores que anuncien la Buena Noticia no sólo con palabras sino sobre todo con una vida que se ha transfigurado en la presencia de Dios" (EG 259). Para un renovado impulso misionero "no sirven ni las propuestas místicas sin un fuerte compromiso social y misionero, ni los discursos y praxis sociales o pastorales sin una espiritualidad que transforme el corazón" (EG 262). Por eso, "¡cuánto bien nos hace dejar que Él [Jesús] vuelva a tocar nuestra existencia y nos lance a comunicar su vida nueva!" (EG 264). 
"El verdadero misionero, que nunca deja de ser discípulo, sabe que Jesús camina con él, habla con él, respira con él, trabaja con él" (EG 266). Pero "para ser evangelizadores de alma también hace falta desarrollar el gusto espiritual de estar cerca de la vida de la gente [...]. La misión es una pasión por Jesús pero, al mismo tiempo, una pasión por su pueblo" (EG 268). "Jesús quiere que toquemos la miseria humana, que toquemos la carne sufriente de los demás" (EG 270). "Jesucristo no nos quiere príncipes que miran despectivamente, sino hombres y mujeres de pueblo" (EG 271). 
"Un misionero entregado experimenta el gusto de ser un manantial, que desborda y refresca a los demás" (EG 272), sintiendo que "es lindo ser pueblo fiel de Dios" (EG 274). Está convencido que "en medio de la oscuridad siempre comienza a brotar algo nuevo, que tarde o temprano produce un fruto" (EG 276). Tiene la certeza "que Dios puede actuar en cualquier circunstancia, también en medio de aparentes fracasos", y "la seguridad de que no se pierde ninguno de sus trabajos realizados con amor" (EG 279). 
Por último, "no hay mayor libertad que la de dejarse llevar por el Espíritu" (EG 280). Esto supone dar lugar también a la "intercesión [...], porque la contemplación que deja fuera a los demás es un engaño" (EG 281).
María es la Madre de la evangelización, y "sin ella no terminaríamos de comprender el espíritu de la nueva evangelización" (EG 284). "El pueblo lee en esa imagen materna todos los misterios del Evangelio". María es el "icono femenino" de la Iglesia (EG 285), que "a través de las distintas advocaciones [...] comparte las historias de cada pueblo que ha recibido el Evangelio" (EG 286). "'Su excepcional peregrinación en la fe representa un punto de referencia constante para la Iglesia'", sobre todo en la "noche de la fe" (EG 287). 
"Hay un estilo mariano en la actividad misionera de la Iglesia" que es "revolucionario" por la "ternura y el cariño [...]. María sabe reconocer las huellas del Espíritu de Dios en los grandes acontecimientos y también en aquellos que parecen imperceptibles. Es contemplativa del misterio de Dios en el mundo, en la historia y en la vida cotidiana de cada uno y de todos". Es "la que sale para auxiliar a los demás 'sin demora'" (EG 288).
Pueden seguirse estas mismas temáticas en el magisterio previo del Papa en mi libro Francisco, obispo de Roma en el Año de la Fe, pp.27-32 ("La vida y misión de la Iglesia hoy") y pp.73-76 ("La santidad cristiana y María").

Espíritu, fervor y coraje en la evangelización (Video)

Podemos preguntarnos: ¿Vivo la misionariedad con 'pasión'? ¿Se alimenta de la comunión con Jesús y la contemplación diaria vivida en medio del pueblo? ¿Qué lugar ocupa María en mi vida? ¿En qué sentido se convierte para mí en icono de la nueva evangelización?

TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA: mis mejores 7 libros (en formato definitivo, para descargar gratis)

Antes de continuar con las últimas cinco fichas del curso "Siguiendo los pasos, gestos y enseñanzas del Papa Francisco", y que se relacionarán con los correspondientes capítulos de Evangelii gaudium, quisiera proponer una lectura ordenada de mis últimos siete libros, en los cuales se compendia lo mejor de mi teología: en el siguiente enlace puede verse una sinopsis diacrónico-sincrónica articuladora de los siete libros.  
Puede accederse gratuitamente a todos los e-books haciendo "click" sobre sus títulos. Pueden descargarse desde www.academia.edu, donde se pide ingresar con cuenta de FB, Google o casilla de correo personal, pero los libros se obtienen con cubierta de tapas; o también desde el Repositorio digital UCA, donde el acceso es directo, pero los e-books se descargan sin cubierta de tapas. En los hipervínculos siguientes voy alternando las fuentes.

1. "La vida como peregrinación. En camino hacia Santiago de Compostela". El libro ofrece una perspectiva general de la vida como peregrinación, con los elementos simbólicos, humanos y espirituales que esta analogía supone, a partir de la propia experiencia del Camino de Santiago.

2. "TRILOGÍA 'TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA', vol. 1: Historia y contextos". A partir de la experiencia de las religiones, se presenta el camino de la revelación judeo-cristiana en diálogo con la historia cultural de occidente y los actuales contextos culturales y epistemológicos que interpelan la experiencia cristiana.

3. "Francisco, obispo de Roma en el Año de la Fe". Una sistematización levemente comentada del magisterio del Papa Francisco en sus primeros siete meses como Sucesor de Pedro. Es una buena hermenéutica de Evangelii gaudium, documento programático de su pontificado, que nos centra en los principales desafíos pastorales y misionológicos actuales.

4. "TRILOGÍA 'TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA', vol. 2: Imaginarios y evangelización". Una propuesta de crecimiento en la vocación cristiana, en el camino de la vida, en diálogo con expresiones artístico-culturales que vinculan arte, psicología y mística, convirtiendo al bautizado en discípulo misionero. La pastoral de la Iglesia sistematizada a partir de su triple servicio profético, sacerdotal y real, con particular referencia al cambio de época y la sociedad argentina.

5. "Hacia una Argentina con futuro. Ensayo teológico-pastoral en diálogo interdisciplinar". Inspirado en el espíritu de la enseñanza social de la Iglesia, pero en el cruce con diferentes disciplinas socio-culturales, despliega el diagnóstico, discernimiento y proyección para un desarrollo integral de nuestro país, con un peculiar acento en el horizonte ético-trascendente.

6. "TRILOGÍA 'TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA', vol. 3: Lectio pastoral y epílogo". Siguiendo los textos bíblicos del año litúrgico, se hace una lectio pastoral que recapitula la vida personal y pastoral de los discípulos misioneros. La misma se torna peregrinación hacia el santuario definitivo de Dios, inmersa celebrativamente en la vida del pueblo de Dios, y desafiada a crecer en una proyección socio-cultural concreta.

7. "Mística y misericordia en los discípulos misioneros. Lectio pastoral ignaciana a partir de los Evangelios de Lucas y Juan". Se recapitula, profundiza y desmenuza contemplativamente, desde una perspectiva decididamente kerygmático-teologal, lo concerniente a imaginarios, mística y praxis inculturada de misericordia, en diálogo con las búsquedas profundamente humanas y religiosas de la humanidad.

Para quienes deseen adquirirlos, pueden visualizar algunos puntos de venta en diferentes países, los mismos en los que se comercializa la Trilogía.

1.1. (VI) Giro antropológico y desconcierto teológico en la modernidad (siglos XIV-XIX)

Espero que puedan ir siguiendo sin dificultades, y compartiendo creativamente sus reflexiones en torno a las fichas que voy proponiendo. En verdad, hay muchos ingresos al blog pero pocos feed-backs o devoluciones a modo de "comentarios": sólo los que me hacen llegar por correo o vía Facebook. Insisto en que resultaría útil para todos un pequeño intercambio de ideas en la sección "comentarios" adosada a cada Post: contribuiría decididamente a la profundización de los temas...
En este sexto tramo de nuestro viaje virtual, saldremos de la Edad Media e ingresaremos en una nueva etapa del pensamiento teológico: la vinculada a la Modernidad (siglos XIV-XIX, Historia y perspectivas de las ideas teológicas, pp.44-52). La fractura cultural del mundo medieval; el surgimiento de los nuevos Estados, Iglesias y Confesiones; el empirismo inglés, las ideas "ilustradas" y la consiguiente fragmentación del saber son algunas expresiones de un anhelo epocal de mayor personalización. También en la praxis religiosa surge un deseo vehemente de espiritualidad "por experiencia" directa, sin mediaciones: la mística y la lectura reformada de la Biblia "sin glosa". 
En medio de la crisis, la Iglesia necesitaba una urgente reforma teológica, y especialmente la curia pontificia, una impostergable reforma disciplinar. ¿Qué aportó en este contexto el Concilio de Trento (siglo XVI)? ¿Cuáles fueron sus consecuencias pastorales inmediatas y remotas? ¿En qué sentido incidió positivamente en la evangelización del Nuevo Mundo? En contrapartida, ¿qué objeciones a la fe surgieron progresivamente de la filosofía moderna? ¿Qué afirmaron los denominados "maestros de la sospecha [=Marx, Nietszche y Freud]" (P. Ricoeur)? ¿Por qué la Iglesia se "atrincheró" detrás de un hermético dogmatismo magisterial (por ejemplo, con el Syllabus? 
Entre una teología en franca retirada y los incipientes gérmenes de renovación (siglo XIX)... 

La Reforma Católica

CURSO VIRTUAL (Ficha Nº 24): Lectio pastoral y sabiduría creyente (Adviento - Navidad)

Antes de iniciar la lectura del 5º libro recomiendo vivamente darle una nueva mirada a la Sinopsis de la Trilogía, cuyo PDF pueden encontrar a la derecha de este blog. Ayudará a ver integradamente el camino que hemos recorrido y aún recorreremos, con sus principales cruces y perspectivas. 
Quienes tengan cierta formación filosófica o teológica podrán constatar fácilmente que mi intención ha sido construir una especie de "Suma Teológica" para nuestro tiempo y región: la "Teología del cambio de época desde Argentina" es una reflexión sistemática y transdisciplinar-sapiencial de la fe cristiana-católica, con impostación pastoral, madurada a comienzos del nuevo milenio desde un país sudamericano, con lenguaje polícromo (entre científico, ensayístico, poético y coloquial) ofrecido en la Web 2.0 (Blogger, Facebook), a partir de múltiples aportes, lecturas, experiencias y diálogos, con intención de universalidad y cierta permanencia en el tiempo...
Dicho esto, comenzamos el 5º libro, que lleva por título Lectio pastoral y sabiduría creyente. También este PDF pueden bajarlo e imprimirlo de la columna de la derecha. Sugiero leer la introducción (pp.1-2), que explica el sentido de este último eslabón de mi trabajo. En esta ficha nos adentraremos en los tiempos litúrgicos de Adviento y Navidad (pp.3-14), que se relacionan con la "mística de la Encarnación" y recapitulan los libros 1º y 2º de la Trilogía. 
La idea es realizar una lectura "saboreada" de los textos bíblicos, cuyos comentarios vienen acompañados con preguntas finales de interiorización. Los referentes a las lecturas dominicales son un poco más extensos, mientras que las meditaciones diarias se concentran en un sólo versículo por vez, en orden a "rumiarlo" con la mayor densidad humana, espiritual y pastoral que nos sea posible.
Sugiero que a medida que vayan leyendo los comentarios, ustedes vayan destacando aquellos que resulten más significativos. Esto será útil al momento de releer esos mismos pasajes y buscar en ellos mayor hondura personal. Y para quienes hayan optado por un itinerario compartido, este recurso también podría agilizar el momento de intercambio con lo/as otro/as compañero/as de camino. 
Les deseo un muy buen inicio de la Lectio pastoral...