"Reinventar hoy nuestra humanidad". Dialogando con Teresa Driollet

A partir de dos obras del pensador sur coreano Byung-Chul Han, que observa el riesgo de hiperexigencia asociada a la hiperconectividad de la cultura contemporánea, en donde cada uno se convertiría en amo y esclavo de sí mismo, el diálogo con autores como Gabriel Marcel y Nicolai Berdiaev nos lleva al desafío siempre actual de conquistar nuestro propio destino de ser sí mismos, asociado al cultivo de lo bello y sublime, de la "buena vida" y las experiencias relevantes, que nos hacen sentir vivos y nos despliegan como personas.

1/10 La vida como CAMINO y PEREGRINACIÓN hacia el SANTUARIO definitivo de Dios

Comienzo con la primera de las diez fichas que dedicaré a explicitar la articulación interna de los 12 libros, reunidos en 7 volúmenes, de mi TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA, tal como se visualiza en la Sinopsis diacrónico-sincrónica integradora. Aclaro que las mismas están destinadas a personas con cierta formación teológica que quieran comprender mejor la trabazón arquitectónica de las 2560 páginas que despliegan mi trabajo.
El eje principal de mi obra, que se concentra con mayor relevancia en la TRILOGÍA (7 libros en 3 volúmenes) se funda en la convicción de que la vida puede ser considerada como un camino que, a la luz de la experiencia cristiana, deviene peregrinación hacia el santuario trinitario de Dios. Esto queda plasmado en el Prólogo y el Epílogo, que llevan por nombre "La vida como peregrinación" (escrito a partir de la propia experiencia como peregrino hacia Santiago de Compostela, España) y "Peregrinando al Santuario" (Tril. III, B, inspirado en mi trabajo en el Santuario Basílica Nacional de Luján, Argentina), que recapitula lo más significativo de mi teología, y que fuera prologado por el ahora Papa Francisco, cuando era cardenal de Buenos Aires, cinco meses antes de su elección como Obispo de Roma. Se expresa también de este modo un movimiento histórico de la fe que parte del Viejo Mundo y se desplaza hacia el Nuevo Mundo.
La vida como camino que deviene peregrinación se convierte en un icono sapiencial, que subraya la vertiente prevalentemente personal de la vida humana, y anuda las principales experiencias, vivencias, sentimientos, pensamientos, anhelos y opciones de cada uno de nosotros; mientras que la peregrinación al santuario acentúa comparativamente la vertiente eclesial del pueblo de Dios peregrino, como así también sus nutrientes específicamente teologales: la fe, esperanza y caridad. Más aún, este horizonte último convierte progresivamente, al mismo mundo y por la encarnación del Hijo de Dios, en santuario y morada de Dios, tal como lo destaco en la exégesis bíblico-pastoral de Jesús y la mujer samaritana, que introduce el Epílogo. 
Entre ambos iconos, el sapiencial y el teologal, se despliega "La pastoral de la Iglesia" (Tril. II, B), que presupone la fe de los cristianos (Tril. I, B) ante el cambio de época y en perspectiva profético-escatológica (Tril. II B apénd.). Se asume de este modo, con cierta tensión paradojal, las coordenadas espacio-temporales y el horizonte trascendente de nuestro peregrinar en Dios y hacia Dios.

LA VIDA COMO PEREGRINACIÓN. En camino hacia Santiago de Compostela (Saarbrücken [Alemania], Credo Ediciones, 2013)

“Europa se conformó con las peregrinaciones a SANTIAGO DE COMPOSTELA” (GOETHE). 

"Desde Santiago te lanzo, vieja Europa, un grito lleno de amor: vuelve a encontrarte, sé tú misma, descubre tus orígenes. ¡Aviva tus raíces!" (JUAN PABLO II).

"En su Autobiografía, san Ignacio de Loyola se refería a sí mismo como “el peregrino”. Creo que muy pocas experiencias definen tan bien como ésta la condición humana: sobre todo cuando se camina en la vida con un horizonte trascendente, cuando se intenta ir más allá de objetivos meramente pragmáticos o intrahistóricos, cuando se procura encarnar cada vez más y mejor los valores que verdaderamente humanizan y elevan la vida.

"El presente librito procura poner en palabras algunas reflexiones que me fueron surgiendo en relación a la propia peregrinación por el “camino de Santiago”, que realicé entre los días 12 de mayo y 24 de junio de 2013. Me pareció que podrían traducir muy bien la noción de homo viator, “hombre en camino”, motivando una meditación de tinte ético-espiritual-pastoral que ayude a descubrir la propia vida como una decisiva “peregrinación” hacia Dios y el prójimo." (La vida como peregrinación..., p.1).

LA VIDA COMO PEREGRINACIÓN. 

En camino hacia Santiago de Compostela

Disponible en los mismos puestos de venta que la Trilogía "TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA".

"LOS MISERABLES" (Tom Hooper)

¿Puede HOY el Evangelio conmover al mundo? Cuando la experiencia de misericordia hace la diferencia entre "infierno" y "paraíso"...
Sólo para quienes hayan leído la novela de Víctor Hugo, visto el musical homónimo, o la reciente película ganadora de tres premios Oscar 2013.

"Los miserables" (Tom Hooper)

Trailer

Novela original de Víctor Hugo