Algunas pinceladas, observaciones y experiencias vinculadas a mi propio estilo y práctica teológica.
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domingo, 27 de junio de 2021
viernes, 15 de enero de 2016
JUBILEO de la MISERICORDIA - BICENTENARIO de la INDEPENDENCIA PATRIA en ARGENTINA. 10 rasgos de ORIGINALIDAD en la TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA
Considero que esta TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA constituye un instrumento gratuito de inestimable valor, y hoy único en cuanto a reflexión sistemática, para transitar tanto el Jubileo de la Misericordia (en cuanto creyentes cristianos) como el Bicentenario de la Independencia Patria (en cuanto ciudadanos argentinos). Este valor y originalidad se expresan en 10 rasgos de los cuales es depositaria la obra, y que a continuación paso a detallar.
1) La originalidad de cada uno de los 12 e-books en sí mismos, a cuyos contenidos completos puede accederse desde el siguiente enlace.
2) La permanente intersección cronotópica de ciudad, santuario y universidad en sus 2800 páginas.
3) La articulación sistemática de contenidos teológicos (religiosos) y filosóficos (sapienciales), científicos y artísticos, teóricos y prácticos, perceptible en la siguiente Sinopsis de estructura y contenidos.
4) El eje de la obra: la vida como camino que deviene peregrinación hacia el santuario definitivo de Dios.
5) El método propuesto y desarrollado: fenomenológico-hermenéutico-teologal / analógico-Hermenéutico-pastoral.
6) La permanente confluencia sinérgica de aproximaciones teodramáticas (=bonum), teoestéticas (=pulchrum) y teológicas (=verum).
7) La recurrente referencia a lo argentino en el marco de un cambio de época: lo particular y local en el concierto de lo universal y global, y viceversa.
8) La gestación, publicación y difusión virtual de la obra, también en formato impreso on-demand.
9) La interacción permanente de mi trabajo en redes sociales: Facebook, Blogger, Linkedin, Twitter, YouTube.
10) Las 2 Sinopsis (a) de contenidos y estructura, y (b) metodológica que permiten visualizar, comprender y acceder a la obra como un todo.
Estos diez rasgos característicos convierten a la TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA en un trabajo único en su género, apto para acceder a una formación teológica sistemática inculturada en nuestro tiempo y región, y de un modo particular, durante la celebración en 2016 del Jubileo de la Misericordia y el Bicentenario de la Independencia Patria.
1) La originalidad de cada uno de los 12 e-books en sí mismos, a cuyos contenidos completos puede accederse desde el siguiente enlace.
2) La permanente intersección cronotópica de ciudad, santuario y universidad en sus 2800 páginas.
3) La articulación sistemática de contenidos teológicos (religiosos) y filosóficos (sapienciales), científicos y artísticos, teóricos y prácticos, perceptible en la siguiente Sinopsis de estructura y contenidos.
4) El eje de la obra: la vida como camino que deviene peregrinación hacia el santuario definitivo de Dios.
5) El método propuesto y desarrollado: fenomenológico-hermenéutico-teologal / analógico-Hermenéutico-pastoral.
6) La permanente confluencia sinérgica de aproximaciones teodramáticas (=bonum), teoestéticas (=pulchrum) y teológicas (=verum).
7) La recurrente referencia a lo argentino en el marco de un cambio de época: lo particular y local en el concierto de lo universal y global, y viceversa.
8) La gestación, publicación y difusión virtual de la obra, también en formato impreso on-demand.
9) La interacción permanente de mi trabajo en redes sociales: Facebook, Blogger, Linkedin, Twitter, YouTube.
10) Las 2 Sinopsis (a) de contenidos y estructura, y (b) metodológica que permiten visualizar, comprender y acceder a la obra como un todo.
Estos diez rasgos característicos convierten a la TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA en un trabajo único en su género, apto para acceder a una formación teológica sistemática inculturada en nuestro tiempo y región, y de un modo particular, durante la celebración en 2016 del Jubileo de la Misericordia y el Bicentenario de la Independencia Patria.
viernes, 8 de julio de 2011
"Religión y nuevo pensamiento" (J. C. Scannone)
Si de momento obviamos a Enrique Dussell, que vive desde hace casi cuarenta años en México, Juan Carlos Scannone sj es el filósofo argentino que se asoma a la teología seguramente más conocido y citado en el extranjero.
En él, la profundidad especulativa que va de la mano de filósofos como Heidegger, Ricoeur, Gadamer, Lévinas, Marion, Martín Velasco y Kusch (entre muchos otros, sobre todo, latinoamericanos jesuitas) se amalgama con una fenomenología socio-cultural-pastoral inspirada en el pensamiento social de la Iglesia.
Desde hace algún tiempo está compilando años de investigación y publicaciones en volúmenes que publica por Editorial Anthropos. Religión y nuevo pensamiento, el primero, gira en torno a la filosofía de la religión, lenguaje incluido, en una época post-crítica. En palabras suyas:
"La modernidad secularista [...] está en crisis y [...] vivimos los albores de un 'nuevo pensamiento' que, sin renunciar a los aportes críticos de la modernidad a la religión, se propone a partir de una 'ingenuidad post-crítica' (Paul Ricoeur). Pues ésta se abre a la trascendencia reconociendo la irreductible alteridad ética de los otros y de los otros pueblos, la gratuidad indeducible de la facticidad humana, la imprevisible novedad de la historia, y la singularidad geocultural de lo universal históricamente situado [...]. Se replantea así una nueva filosofía primera (Martín Heidegger, Emmanuel Lévinas, Jean-Luc Marion...) que no permanece insensible ante el misterio de lo Santo" (Contratapa).
(J. C. Scannone, Religión y nuevo pensamiento. Hacia una filosofía de la religión para nuestro tiempo desde América Latina, Anthropos - Universidad Autónoma Metropolitana, Barcelona 2005).
En él, la profundidad especulativa que va de la mano de filósofos como Heidegger, Ricoeur, Gadamer, Lévinas, Marion, Martín Velasco y Kusch (entre muchos otros, sobre todo, latinoamericanos jesuitas) se amalgama con una fenomenología socio-cultural-pastoral inspirada en el pensamiento social de la Iglesia.
Desde hace algún tiempo está compilando años de investigación y publicaciones en volúmenes que publica por Editorial Anthropos. Religión y nuevo pensamiento, el primero, gira en torno a la filosofía de la religión, lenguaje incluido, en una época post-crítica. En palabras suyas:
"La modernidad secularista [...] está en crisis y [...] vivimos los albores de un 'nuevo pensamiento' que, sin renunciar a los aportes críticos de la modernidad a la religión, se propone a partir de una 'ingenuidad post-crítica' (Paul Ricoeur). Pues ésta se abre a la trascendencia reconociendo la irreductible alteridad ética de los otros y de los otros pueblos, la gratuidad indeducible de la facticidad humana, la imprevisible novedad de la historia, y la singularidad geocultural de lo universal históricamente situado [...]. Se replantea así una nueva filosofía primera (Martín Heidegger, Emmanuel Lévinas, Jean-Luc Marion...) que no permanece insensible ante el misterio de lo Santo" (Contratapa).
(J. C. Scannone, Religión y nuevo pensamiento. Hacia una filosofía de la religión para nuestro tiempo desde América Latina, Anthropos - Universidad Autónoma Metropolitana, Barcelona 2005).
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