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miércoles, 3 de febrero de 2021

"Filosofía del cambio de época". Dialogando con Dulce María Santiago


En el marco del cambio de época, asociado a la rapidación global, la convergencia de diferentes modelos y experiencias culturales en las grandes urbes, y el aumento exponencial de disciplinas científicas e información disponible ("megadata"), se ha puesto en crisis la unidad del saber en general y de la metafísica en particular. Hoy esa búsqueda de unidad la asociamos más bien al "sentido", vinculado también a otro tipo de ciencias humanas que pueden ayudar al hombre concreto a devenir sabio, poniendo orden en la multiplicidad de estímulos que le advienen desde dentro y desde fuera. Hacerlo a partir de una experiencia situada, en donde se ve interpelado por la realidad que lo circunda, y en concreto por múltiples "tu". La otreidad se convierte así en estimulo para un nuevo pensamiento, más icónico [=simbólico y plural] que idolátrico [=absoluto y totalitario], más comunitario que individualista.

lunes, 1 de febrero de 2021

"El pentecostalismo como desafío pastoral y ecuménico". Dialogando con Jorge Alejandro Scampini


Largamente ignorado en el diagnóstico socio-pastoral de la Iglesia Católica, el pentecostalismo manifiesta una experiencia viva en el Espíritu, de Jesús como Señor, que confiere a la fe cristiana un tono kerygmático y testimonial radicalmente alejado de la tentación idolátrica. Búsquedas en el catolicismo como la de un encuentro personal con Jesucristo a través de su Palabra, el discipulado misionero y la necesaria reforma eclesial podrían verse significativamente alentadas por una experiencia ecuménica que se centre más en las actitudes y en las prácticas que en las definiciones teológicas. En contrapartida, el catolicismo podría ofrecer al pentecostalismo evangélico una mirada y discernimiento icónico más positivo de la cultura y la historia humana.

viernes, 29 de enero de 2021

"Espiritualidad laical para el siglo XXI". Dialogando con Olga Consuelo Vélez Caro


Una espiritualidad desde la cotidianeidad de la vida, con plena ciudadanía eclesial para todas y todos: en particular de las y los pobres. "Una mística de ojos abiertos", donde (como en la eucaristía) lo que parece no ser sino no sea solo eso: para que vinculado al permanente ir siendo de cada hija e hijo de Dios se vaya manifestando el Reino. Espiritualidad laical vinculada al discernimiento de los "signos de los tiempos", con profecía, audacia y 'parresía', desde la originalidad irrepetible de cada mujer y varón, sabiendo que el mundo es templo de Dios porque el Dios Uni-trino lo inhabita.

lunes, 25 de enero de 2021

"Una Iglesia más fraterna y sinodal, discipular misionera". Dialogando con Jorge Eduardo Lozano


En el marco de una historia reciente de la Iglesia en América Latina (en general) y Argentina (en particular), de la cual el flamante Secretario General del CELAM fue testigo privilegiado, y con el horizonte de la 1ª Asamblea Eclesial de América Latina y El Caribe a celebrarse en 11/2021, se aventura un diagnóstico del presente y se disciernen algunos caminos posibles en torno a (1) imagen de Iglesia que tenemos, (2) vida, participación y ministerios de las mujeres, (3) el pueblo de Dios en las casas y en la vida de la sociedad civil, (4) influjo e iniciativas pastorales en el marco de la pandemia, (5) inéditas posibilidades desde la virtualidad, (6) discípulos misioneros desde la originalidad carismática de cada bautizada/o.

martes, 19 de enero de 2021

"Con los pies descalzos". Dialogando con Liliana Franco Echeverri


Mujer, hermana y discípula. La experiencia mística anuda en una voz experiencia, poesía y testimonio transfigurándolos: en la 'porosa' vida y pascua de las mujeres y del pueblo de Dios en América Latina que, abierto a los rostros de muchos "tu" concretos con entrañas de misericordia, camina 'con los pies descalzos'. En el horizonte guadalupano de la "mujer vestida de sol con la luna bajo sus pies" (Ap 12,1), Amazonia y vida consagrada, hilos todos de una misma trama, se anudan. 'Tiempo de creación' y 'Magnificat' con los que la Ruaj, el Espíritu Santo, 'todavía' es capaz de sorprendernos y darnos Vida.

lunes, 11 de enero de 2021

"Transformaciones del imaginario religioso urbano en América Latina". Dialogando con Enzo Gustavo Morello


El conflicto del cristianismo con la modernidad dio lugar a iniciativas políticas contrapuestas hasta la violencia en las décadas de los 60'-70'. No obstante, el concepto ilustrado de secularización tampoco está exento de dificultades, dado que fuera de contextos como Europa occidental no da cuenta de las transformaciones y reencantamiento que se producen en sociedades como la latinoamericana, en las cuales la religión pervive y se transforma. Gustavo Morello nos comparte la metodología y descubrimientos asociados a una ambiciosa investigación en curso territorialmente anclada en ciudades latinoamericanas.

viernes, 8 de enero de 2021

"Razones impostergables para una teología feminista". Dialogando con Virginia Raquel Azcuy


La propia biografía como teología permite ir descubriendo y desentrañando las experiencias e intuiciones, vinculaciones e iniciativas que luego darán lugar a una palabra teológica dicha, escrita y publicada. También en el caso de una teología feminista, que discierne la realidad humana (de las mujeres y de los varones) y denuncia proféticamente actitudes y expresiones androcéntricas que la desfiguran: animada por la Ruaj, impregnando toda la teología, con una lectura y hermenéutica bíblica en perspectiva de género.

jueves, 7 de enero de 2021

"Don de sí y comunión: el Dios de Jesucristo". Dialogando con Jorge Natalio Fazzari


El Dios revelado en Jesucristo manifiesta el don de sí en cada una de sus personas y simultáneamente la comunión entre ellas. Don de sí y comunión que se manifiestan no solo en cada uno de los diferentes tratados intra-teológicos (creación, antropología, eclesiología, ética cristiana, etc.), sino también en el diálogo inter y transdisciplinar con otros saberes, religiones y culturas. En particular, en el marco del actual paradigma de la complejidad.

sábado, 2 de enero de 2021

"Clima y cultura institucional escolar". Dialogando con Duilio Rubén Bompadre


¿Qué son el clima y la cultura institucionales? Fenomenología e interpretación a partir de lo que se ve y percibe (actitudes, prácticas, símbolos, ritos y discursos). La comunidad educativa y los itinerarios formativos (de aprendizaje). Los desafíos que parten de la cotidianeidad, de la vida de los educandos. Interacción de la comunidad educativa con el entorno, en el contexto del paradigma de la complejidad y más coyunturalmente de la pandemia. Clima y cultura en instituciones de gestión estatal y privada, confesionales y no confesionales. El desafío de recuperar, una vez más, el sentido profundo de la educación.

lunes, 28 de diciembre de 2020

"Cristianismo, política y sociedad en Argentina: ayer y hoy". Dialogando con Fortunato Mallimaci

"Particular gravedad tienen las llamadas ejecuciones extrajudiciales, que son homicidios deliberados cometidos por algunos Estados o por sus agentes, que se hacen pasar como enfrentamientos”
(Fratelli Tutti, nº 267)

La memoria vinculada al "NUNCA MÁS": esa fue mi convicción cuando en enero del 85' u 86' leí el libro de la CONADEP. También entonces había cristianos que defendían el PRN (=la dictadura), y algunos de ellos sus procedimientos más atroces.
No quiero que dentro de 40 años venga otro sociólogo, periodista o historiador a recordarnos la complicidad (¿participación necesaria?) de un grupo (pequeño o grande, para el caso no importa) de cristianos (legisladores) que apoyaron la IVE (=el aborto).
Es en relación a la vida que a mi modo de ver el pluralismo tiene un límite en la conciencia y responsabilidad social. El 76' no fue mi época, lo es el 2020. No estoy de acuerdo con el golpe cívico-mediático-estatal que impulsa esta acción 'fáctica' inconstitucional (por incompatible con el "Pacto de San José de Costa Rica" y la "Declaración Universal de los Derechos del Niño" suscriptos en nuestra Carta Magna), y como muchos, a lo sumo tal vez me resigne.
Es doloroso el 1.055.000 de 'desaparecidos NN', que en 10 años de promulgación de una 'ley' semejante a la que hoy se votará en Senadores, lleva España. (La 'solución final' no consiste en legalizar la 'picana' para que deje de ser 'clandestina'). Ojalá podamos tener pronto informes académicos serios sobre la actual salud mental de esas madres que nos permita recapacitar a tiempo.
Porque como canta el poeta, "todo está guardado en la memoria" (León Gieco).


Diferentes modelos de interacción de los cristianos (católicos) en el campo socio-político ayer y hoy. Integralismo y legítima autonomía de las realidades temporales. Secularización y pastoral, mística y opción por los pobres. La coyuntura actual en Argentina y sus desafíos (familia, divorcio y un contrapunto: la legalización del aborto).

lunes, 21 de diciembre de 2020

"El catolicismo tercermundista en Argentina". Dialogando con Claudia Fernanda Touris


El catolicismo tercermundista en Argentina no se limitó al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, sino que incluyó una constelación más amplia de varones y mujeres, en la que habría que destacar de un modo particular el accionar y compromiso de muchas religiosas en comunidades insertas. En relación a las peregrinaciones villeras al Santuario de Luján se constata una evolución que va desde expresiones prevalentemente contestatarias (a inicios de los 70') a otras de tipo preferentemente devocional (en la actualidad).