TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA. Videos y libros más significativos

Videos breves: (1) YT https://lnkd.in/g4yF-zz (2) TT https://lnkd.in/d-PFekcg (3) IG https://lnkd.in/dCSmB3qi (4) FB https://lnkd.in/dfWcXEV

Libros PDFs: (5) Sinopsis general hipervinculada https://lnkd.in/eBVPzSt (6) MÍSTICA POÉTICA LATINOAMERICANA (con Liliana Franco Echeverri): (a) "Tiempo de la Creación" (2ª ed.) https://lnkd.in/dSCHZK8x; (b) "Tiempo de María" (2ª ed.) https://lnkd.in/dvZDn9HR; (c) "Tiempo de Gracia" (2ª ed.) https://lnkd.in/dPkvWdrw (d) "Tiempo de Esperanza" https://t.co/JnE5u2kXpf; (e) "Antología" https://lnkd.in/dkUJPTpw; (7) Libro de síntesis (6ta. ed.) https://lnkd.in/duddB4u

5 e-books gratis: "MÍSTICA POÉTICA LATINOAMERICANA" (Liliana Franco Echeverri / Gerardo Daniel Ramos)

Desde el siguiente enlace podrán descargar los 5 e-books, y acceder a detalles más pormenorizados, concernientes a la 1ª fase del proyecto "MÍSTICA POÉTICA LATINOAMERICANA", que hemos desarrollado con Gloria Liliana Franco Echeverri ODN (Presidenta de la Confederación Latinoamericana de Religiosas y Religiosos), entre los meses de enero y abril del 2021.
Una excelente y amena propuesta de lectura para 'tiempos de pandemia': 1) "Hilvanando palabras a contrapunto"; 2) "Tiempo de la Creación"; 3) "Tiempo de María"; 4) "Tiempo de Gracia; y 5) "Concertando palabras esenciales" https://lnkd.in/gdHgwVZ.
Les comparto también los enlaces a los sitios de Academia https://lnkd.in/db3Vj_J y Research Gate https://lnkd.in/gYSfBGH en los cuales están alojados los e-books, como así también el portal de Amazon para quienes quieran adquirirlos impresos https://lnkd.in/g9ph36i

Libro PDF: "TIEMPO DE GRACIA" (Liliana Franco Echeverri - Gerardo Daniel Ramos)

En el marco del proyecto "MÍSTICA POÉTICA LATINOAMERICANA", comparto un nuevo libro en coautoría, cuyo PDF podrán descargar libremente desde los enlaces al pie de este post, o adquirir impreso en tiendas on-line tipo Amazon.

“Escribo en las noches, en un ejercicio espiritual que me permite reconocer el paso de Dios. A veces comparto lo que el Espíritu me susurra. Eso fue lo que hice durante esta Cuaresma…” (Liliana).

Hermosos poemas labrados artesanalmente en tiempo de oración nocturna, posteados luego en Facebook e Instagram durante la Cuaresma 2021. Movilizadoras imágenes y palabras que manifiestan su experiencia orante, invitando a profundizar la vida: más allá de la cómoda mediocridad, a no quedarse viviendo en la mera superficie del ir transcurriendo. Hay una experiencia transversal que recorre todas estas páginas: la convicción de que todo es don y viene ‘de arriba’ (gratis, de Dios). Y que es preciso dejarse amar.

(1) Desde Academia          (2) Desde Research Gate

"Una Iglesia más fraterna y sinodal, discipular misionera". Dialogando con Jorge Eduardo Lozano

En el marco de una historia reciente de la Iglesia en América Latina (en general) y Argentina (en particular), de la cual el flamante Secretario General del CELAM fue testigo privilegiado, y con el horizonte de la 1ª Asamblea Eclesial de América Latina y El Caribe a celebrarse en 11/2021, se aventura un diagnóstico del presente y se disciernen algunos caminos posibles en torno a (1) imagen de Iglesia que tenemos, (2) vida, participación y ministerios de las mujeres, (3) el pueblo de Dios en las casas y en la vida de la sociedad civil, (4) influjo e iniciativas pastorales en el marco de la pandemia, (5) inéditas posibilidades desde la virtualidad, (6) discípulos misioneros desde la originalidad carismática de cada bautizada/o.

"Con los pies descalzos". Dialogando con Liliana Franco Echeverri

Mujer, hermana y discípula. La experiencia mística anuda en una voz experiencia, poesía y testimonio transfigurándolos: en la 'porosa' vida y pascua de las mujeres y del pueblo de Dios en América Latina que, abierto a los rostros de muchos "tu" concretos con entrañas de misericordia, camina 'con los pies descalzos'. En el horizonte guadalupano de la "mujer vestida de sol con la luna bajo sus pies" (Ap 12,1), Amazonia y vida consagrada, hilos todos de una misma trama, se anudan. 'Tiempo de creación' y 'Magnificat' con los que la Ruaj, el Espíritu Santo, 'todavía' es capaz de sorprendernos y darnos Vida.

"Transformaciones del imaginario religioso urbano en América Latina". Dialogando con Enzo Gustavo Morello

El conflicto del cristianismo con la modernidad dio lugar a iniciativas políticas contrapuestas hasta la violencia en las décadas de los 60'-70'. No obstante, el concepto ilustrado de secularización tampoco está exento de dificultades, dado que fuera de contextos como Europa occidental no da cuenta de las transformaciones y reencantamiento que se producen en sociedades como la latinoamericana, en las cuales la religión pervive y se transforma. Gustavo Morello nos comparte la metodología y descubrimientos asociados a una ambiciosa investigación en curso territorialmente anclada en ciudades latinoamericanas.

"La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia". Dialogando con Eleuterio Ramón Ruiz

Perspectiva histórica sintética sobre el desarrollo de los estudios bíblicos (exégesis y hermenéutica) y la lectura popular de la Biblia en América Latina y especialmente en Argentina a partir del Concilio Vaticano II. El "Libro del Pueblo de Dios" y la "Asociación Bíblica Argentina". En particular, los libros sapienciales y los Salmos: breve contenido de cada uno y significado pastoral.

"Género, abusos y reforma en la vida de la Iglesia". Dialogando con Carlos Schickendantz

Itinerario académico y servicio editorial colectivo del interlocutor: cierto mapa para la teología contemporánea europea y latinoamericana. De Alemania a la Argentina, de la Universidad Católica de Córdoba a la Alberto Hurtado de Chile. Sus grandes autores: K. Rahner, J. Metz y H. U. von Balthasar. La cuestión de género, los abusos y la reforma estructural de la Iglesia. El Concilio Vaticano II: Iglesia pueblo de Dios y el método teológico de la 'Gaudium et Spes'. Proyectos editoriales recientes y próximos.

Dialogando a partir de "Imagine" (John Lennon) con Juan Manuel Manes

En contrapunto con "Alfonsina y el mar" (Ariel Ramírez) y "Gracias a la vida" (Violeta Parra) cantadas por Mercedes Sosa. Dos mundos culturales, musicales y religiosos: perspectivas parciales y en cierto modo opuestas (uránico y telúrico, nórdico y latinoamericano), pero anudadas por la muerte trágica antes de tiempo. El desafío de integrar lo práxico y lo afectivo en el plano humano, cultural y espiritual, lo 'masculino' y lo 'femenino' en lo actitudinal concreto: para que (el imaginario de) la vida devenga icónico en lugar de idolátrico [=fanatismo: de fanus, templo].

TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA. Acceso gratuito a mis 8 libros / textos más populares en RESEARCH GATE y ACADEMIA

En RESEARCH GATE: 1) Sinopsis general de contenidos y estructura. Acceso hipervinculado a todos los e-books: 25748 lecturas / descargas. 2) "Teología del cambio de época. Peregrinando la Vida, contemplando el Icono, comunicando la Palabra": 15610 lecturas / descargas. 3) "Discerniendo y anunciando": 5718 lecturas / descargas. 4) "Trilogía: Teologìa del cambio de época" (Vol. I): 2867 lecturas / descargas. 5) "Antología teológica. Peregrinando la Vida, contemplando el Icono, comunicando la Palabra" 1901 lecturas / descargas.

En ACADEMIA: 1) Sinopsis general de contenidos y esctructura. Acceso hipervinculado a todos los e-books: 3840 lecturas / descargas. 2) "Trilogía: Teología del cambio de época" (Vol. I): 3572 lecturas / descargas. 3) "Trilogía: Teología del cambio de época" (Vol. II): 3152 lecturas / descargas. 4) "Hacia una pastoral de la misericordia urgida por la belleza": 1560 lecturas / descargas. 5) "La vida como peregrinación. En camino hacia Santiago de Compostela": 1286 lecturas / descargas.

0. Nuevo SEMINARIO VIRTUAL GRATUITO 2014-2015 sobre TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA

Amigo/as:

Una vez más me pongo en contacto con ustedes para hacerles llegar una propuesta formativa. Se trata de un SEMINARIO VIRTUAL GRATUITO sobre TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA. Existen dos diferencias significativas con respecto a los cursos precedentes (semestral 2011 y anual 2012) con temática homónima.

1) A medida que fue pasando el tiempo, pude ir revisando, puliendo y enriqueciendo tanto la calidad como la cantidad de textos publicados (por ejemplo, hoy mismo salió Por el camino del Inca. Peregrinación mariana misionera por Perú y Ecuador), y completar una teología sistemática sumamente original, que ahora consta de 12 libros distribuidos en 7 volúmenes, editados todos ellos por Credo y Dictus Publishing (Saarbrücken, Alemania). Unas 2600 páginas en total... Esto posibilita recorrer un camino más rico y con mayores matices que antes. 
Se accede a la sinopsis general de toda la obra, que a la vez constituirá el itinerario de nuestro Seminario, con los correspondientes títulos y contenidos de los libros hipervinculados, desde el siguiente enlace:

Sinopsis de toda la TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA

2) Un SEMINARIO, a diferencia de un CURSO, deja mayor espacio para las posibilidades y creatividad de cada uno de los participantes. Por mi parte me limitaré a dar pistas de lectura, a sugerir textos relevantes de otros autores o autoras, y videos en You Tube significativos para cada una de las temáticas. 

Para participar no hace falta inscripción, aunque sí recomendaría que se "subscriban" (gratis, en la columna derecha del blog) para que les vaya llegando al correo electrónico cada una de las fichas, a medidas que las mismas vayan siendo posteadas semanalmente. 

¿A quiénes está destinado este Seminario?

A diferencia de las precedentes propuestas, este Seminario está destinado a personas con cierta formación teológica: catequistas y seminaristas, docentes y alumnos en carreras como Ciencias Sagradas, religioso/as y laico/as con significativo compromiso pastoral, etc.

De momento, les sugeriría que se vayan familiarizando con el material a partir de la referida Sinopsis. Por cualquier eventualidad, pueden comunicarse conmigo por correo: gerardoramos47@yahoo.com.ar. Les deseo un muy buen inicio.                                                                                                                                                                                  P. Gerardo

Jorge Mario BERGOGLIO sj es ahora el PAPA FRANCISCO

Habemus Papam!

El providencial regalo del Espíritu Santo en Cuaresma para preparar la Pascua en toda la Iglesia... 
Un Papa argentino, latinoamericano, que después de más de veinte siglos viene de muy lejos: FRANCISCO. 
Un hombre de Dios, con palabras simples, porte humilde y conversación franca; de mirada transparente, paternal y profunda; que viaja en transporte público, visita las villas de emergencias, y se siente cómodo entre los "pequeños"...
Francisco, un sucesor de Pedro cercano a Dios y a la gente... 
Recemos por él, para que el Señor bendiga su ministerio pastoral, para bien de la Iglesia y el mundo...

Sus primeras palabras "Urbi et orbi"


HOMILÍAS como arzobispo de Buenos Aires

Predicando...
Caritas / Educación
Política y dirigencia
Peregrinación juvenil a Luján
Corpus Christi / Te Deum
Retiro espiritual / Sabiduría
Ironías de la vida...
Bendición

 FRANCISCO (Esp.) / FRANCIS 
 FRANCESCO / FRANÇOIS 
 FRANCISCO (Port.) / FRANZISKUS 

Primer día...
Con los cardenales en la Capilla Sixtina
Con los periodistas
Misa en la parroquia del Vaticano
Primer Angelus (17/03)
Misa de inicio del Pontificado

10 enseñanzas movilizadoras...

2. (V B) Mercedes Sosa: el cantar poético, dolido y apasionado de América Latina

La madurez se asocia con la sabiduría, y es propio de ésta recoger y ordenar las vivencias y experiencias del itinerario vital, intentando desentrañar sentido profundo y trascendente. El sabio no recapitula todo, sino sólo aquello que a su modo de ver ha resultado más significativo y elocuente: es lo que hace Mercedes Sosa en Cantora (2 CD's), donde en cierto modo recoge y nos propone su legado artístico. 
La acompañan canciones y cantores de todo iberoamérica, lo que convierte a su obra en algo sumamente interesante para intentar hacer teología contextualizada. Efectivamente, el canto de Mercedes Sosa nos permite recorrer y adentrarnos en el ethos latinoamericano, pero en cierto modo, también ibérico. 
1) Refleja la honda nostalgia por un adiós no asumido en "Aquellas pequeñas cosas" (J. M. Serrat), "Zamba de los adioses" (A. Tejeda Juárez), "Nada" (H. Sanguineti), "Canción de las cantinas" (M. Castilla) y "Zamba para olvidarte" (J. Fontana). 
2) Denuncia una América Latina manoseada en la dignidad de sus pobres en temas como "Sabiéndose de los descalzos" (J. Venegas), "Donde termina el asfalto" (P. Dumit - C. Sosa), "Canción para un niño" (A. Tejeda Gómez), "Novicia" (V. Heredia) y "Esa musiquita" (T. Parodi).
3) Manifiesta el compromiso profético del/a cantor/a con su pueblo: "Pájaro de rodillas" (A. Zitarrosa), "Barro tal vez" (L. Spinetta), "Parao" (R. Blades), "El ángel de la bicicleta" (L. Gieco), "Violetas para Violeta" (J. Sabina).
4) Expresa el amor y la poesía como experiencias que renuevan la vida: "Zamba del cielo" (F. Páez), "Himno de mi corazón" (M. Abuelo), "La luna llena" (N. Araya), "Agua, fuego, tierra y viento" (P. Martínez), "Razón de vivir" (V. Heredia).
5) Revela la seducción y ambigüedades de una libertad incierta: "Sea" (J. Drexler), "Zona de promesas" (G. Cerati), "Misionera" (M. Ferreira), "Deja la vida volar" (V. Jara), "Jamás te olvidaré" (M. Morelo), "Desarme y sangre" (Ch. García), "Y así y así" (L. Pereyra) e "Insensatez" (V. de Moraes).
6) Por último, evoca la esperanza que resurge de entre las cenizas del deseo: "Coraçao vagabundo" (C. Veloso), "Romance de la luna tucumana" (A. Yupanqui), "La maza" (S. Rodríguez), "Celador de sueños" (R. Orozco), "Cántame" (F. de Vita), "O qué será" (C. Buarque), y para concluir, "Himno nacional" (V. López y Planes - B. Parera).
Como podemos observar, Cantora también recoge temas de autores  a los que ya nos habíamos acercado (J. M. Serrat, Ch. García, A. Yupanqui), como así también géneros musicales anteriormente abordados, que van más allá del Folklore. Por lo variado y representativo de las canciones, como así también por la autoridad artística de quien las selecciona en el otoño de su propia vida, la sistematización que propongo, y que desarrollo en El imaginario de los cristianos en contexto argentino (PDF a la derecha de este mismo blog), pp.62-70, nos permitirá asomarnos y abordar de un modo maduro y profundo el imaginario iberoamericano, y reflexionar sistemáticamente y en perspectiva antropológico-teológica en diálogo con él. Como mi comentario es breve, y por lo general transcribo los textos de las canciones, resultará fácil seguirlas a partir de los CD's originales, y en algunos casos, desde YouTube.

CURSO VIRTUAL (Ficha Nº 15): Hacia la madurez - Atahualpa Yupanqui - Mercedes Sosa

Para introducirnos en la tercera etapa del itinerario psico-espiritual inculturado que estamos siguiendo, nos valdremos de dos autores emblemáticos del ámbito folklórico argentino: Atahualpa Yupanqui y Mercedes Sosa. A la par que seguiremos madurando nuestro pequeño ensayo referente a una expresión artístico-cultural concreta, significativa en el ámbito socio-cultural que hayamos elegido para el TP anterior (el 2º), vamos a detenernos en estos autores mundialmente conocidos, concentrándonos particularmente en dos de sus obras de síntesis: 1) Mis mejores 30 canciones (2 CD's del primero), y 2) Cantora (2 CD's de la segunda). Muchos de estos temas pueden también encontrarse en YouTube.
En mi libro El imaginario de los cristianos en contexto argentino, pp.57-74 (PDF a la derecha del blog, como siempre), puede accederse a sendas lecturas teológicamente interpretadas de ambos artistas: "Atahualpa Yupanqui: sabio caminante y místico trovador" y "Mercedes Sosa: el cantar poético, dolido y apasionado de América Latina". En muchos casos se transcriben las letras, pero además se presentan algunos ejes de reflexión (hermenéutica) que pueden guiarnos en la escucha.
Mi sugerencia es que primero se detengan en una escucha serena de las canciones; que vayan decantando las que consideran más significativas; que procuren "entrar" en el sentir y en el decir de cada pieza, "saboreándolas" internamente.
Ambos autores tienen tono "norteño": Atahualpa vivió mucho tiempo en Tucumán y Mercedes fue oriunda de esa misma provincia. Las letras y la música tienen impronta sapiencial, incluso cuando (sobre todo en el caso de la segunda) pueden resultar "prestadas": podría decirse que, en cierto modo, "recogen" la vida...

"Religión y nuevo pensamiento" (J. C. Scannone)

Si de momento obviamos a Enrique Dussell, que vive desde hace casi cuarenta años en México, Juan Carlos Scannone sj es el filósofo argentino que se asoma a la teología seguramente más conocido y citado en el extranjero. 
En él, la profundidad especulativa que va de la mano de filósofos como Heidegger, Ricoeur, Gadamer, Lévinas, Marion, Martín Velasco y Kusch (entre muchos otros, sobre todo, latinoamericanos jesuitas) se amalgama con una fenomenología socio-cultural-pastoral inspirada en el pensamiento social de la Iglesia. 
Desde hace algún tiempo está compilando años de investigación y publicaciones en volúmenes que publica por Editorial Anthropos. Religión y nuevo pensamiento, el primero, gira en torno a la filosofía de la religión, lenguaje incluido, en una época post-crítica. En palabras suyas:
"La modernidad secularista [...] está en crisis y [...] vivimos los albores de un 'nuevo pensamiento' que, sin renunciar a los aportes críticos de la modernidad a la religión, se propone a partir de una 'ingenuidad post-crítica' (Paul Ricoeur). Pues ésta se abre a la trascendencia reconociendo la irreductible alteridad ética de los otros y de los otros pueblos, la gratuidad indeducible de la facticidad humana, la imprevisible novedad de la historia, y la singularidad geocultural de lo universal históricamente situado [...]. Se replantea así una nueva filosofía primera (Martín Heidegger, Emmanuel Lévinas, Jean-Luc Marion...) que no permanece insensible ante el misterio de lo Santo" (Contratapa).

Filosofía latinoamericana

La escuela de Teología argentina

Otros textos...

(J. C. Scannone, Religión y nuevo pensamiento. Hacia una filosofía de la religión para nuestro tiempo desde América Latina, Anthropos - Universidad Autónoma Metropolitana, Barcelona 2005).

"Conversión pastoral y nuevas estructuras" (V. M. Fernández)

El libro recoge, con reflexión propia del autor, observaciones y propuestas de numerosos teólogos y agentes de pastoral de nuestro medio, y responde a una iniciativa de los obispos argentinos con motivo de la Misión Continental a la que invita el documento de Aparecida (2007).
Con el estilo ameno que lo caracteriza, Víctor Manuel Fernández, conocido y prolífico autor de espiritualidad pastoral y bíblica, hoy rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina, sistematiza propuestas concretas que parecerían tener un denominador común: prestar más atención a los aspectos vinculares de la pastoral, como por ejemplo, la acogida cordial, más que a los estructurales-institucionales. Dicho de otro modo, que la vida prevalezca sobre la ley.
"Nunca hay que olvidar la constante necesidad de desarrollar y alimentar un determinado 'espíritu', sin el cual los cambios estructurales nacen muertos, comienzan caducos, se convierten rápidamente en meras 'máscaras' (NMI 43)" (p.103).

¿A dónde nos quiere llevar el Papa Francisco?

Algunos textos...

V. M. Fernández, Conversión pastoral y nuevas estructuras. ¿Lo tomamos en serio?, Ágape Libros, Buenos Aires 2010.

"La reflexión teológica en Argentina. 1962-2010" (M. González)

En esta segunda edición "revisada y ampliada", Marcelo González ofrece un muy buen mapa de la producción teológica argentina de los últimos decenios, a la vez que propone una interpretación de las principales corrientes, "tramas" y "emergentes" que la animan. 
Además, el autor ha venido publicando casi ininterrumpidamente, desde 2002 hasta hace poco en la revista Vida pastoral, artículos sobre las transformaciones socio-culturales que se vienen produciendo en el modo de vivir y expresar la fe en Occidente,  particularmente en Argentina, sugiriendo cómo esto incide en la pastoral y estructuras de la Iglesia. 
Su trabajo en la oficina de posgrado de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina, y sus numerosos cursos en diferentes instancias pastorales de nuestro país, han resultado movilizadoras sobre todo para la nueva generación de teólogo/as. 
M. González, La reflexión teológica en Argentina. 1962-2010. Un mapa de sus relaciones y desafíos hacia el futuro, Buenos Aires, Docencia 2010.