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jueves, 25 de junio de 2020
jueves, 20 de octubre de 2011
CURSO VIRTUAL (Ficha Nº 18): Historia de la vida pastoral de la Iglesia
A partir de esta Ficha comenzamos con el Segundo Ciclo de nuestro curso virtual gratuito sobre "TEOLOGÍA DEL CAMBIO DE ÉPOCA DESDE ARGENTINA", el cual incluirá los libros 4º y 5º de la presente Trilogía en cinco volúmenes.
Mientras que el Primer Ciclo tenía una impostación prevalentemente ascendente, a saber, de lo histórico-cultural hacia la fe; esta segunda y última etapa hará exactamente lo inverso: procederá de la fe hacia la vida (pastoral, espiritual). Por eso es más apto para creyentes preferentemente cristianos, y más específicamente católicos.
Iniciamos el recorrido con el 4º libro, que se titula La pastoral de la Iglesia en el actual contexto argentino: como siempre, puede bajarse el PDF de la columna de la derecha de este blog (3.1.). Después de una breve introducción y un icono bíblico de referencia (el de Jesús en la sinagoga de Nazaret), presento una breve "Historia de la pastoral" (pag.5-13), que es lo que trabajaremos en esta ocasión.
Así como habíamos iniciado el Primer Ciclo con el primer libro de la Trilogía, Historia y pespectiva de las ideas teológicas, recorriendo una pormenorizada historia del pensamiento cristiano enmarcado en la historia de la Iglesia y la cultura preferentemente occidental, ahora haremos algo análogo con la praxis pastoral del pueblo de Dios, pero de modo mucho más sucinto.
Recorreremos las siguientes cuatro etapas: 1) bajo las persecuciones; 2) la cristiandad medieval; 3) en la modernidad; 4) la pastoral en el siglo XX. La idea sería tomar nota de las observaciones que consideren más significativas, ya sea porque ustedes coinciden con mis apreciaciones, porque tienen formada una opinión diferente, o también porque consideran que hay cosas importantes que no han sido dichas y deberían constar.
Si el recorrido lo están haciendo en grupos o de a dos, podrían encontrarse para intercambiar puntos de vista. También me ofrezco para intercambiar pareceres por Facebook, ya que siempre posteo allí comentarios y preguntas dinamizadoras.
Mientras que el Primer Ciclo tenía una impostación prevalentemente ascendente, a saber, de lo histórico-cultural hacia la fe; esta segunda y última etapa hará exactamente lo inverso: procederá de la fe hacia la vida (pastoral, espiritual). Por eso es más apto para creyentes preferentemente cristianos, y más específicamente católicos.
Iniciamos el recorrido con el 4º libro, que se titula La pastoral de la Iglesia en el actual contexto argentino: como siempre, puede bajarse el PDF de la columna de la derecha de este blog (3.1.). Después de una breve introducción y un icono bíblico de referencia (el de Jesús en la sinagoga de Nazaret), presento una breve "Historia de la pastoral" (pag.5-13), que es lo que trabajaremos en esta ocasión.
Así como habíamos iniciado el Primer Ciclo con el primer libro de la Trilogía, Historia y pespectiva de las ideas teológicas, recorriendo una pormenorizada historia del pensamiento cristiano enmarcado en la historia de la Iglesia y la cultura preferentemente occidental, ahora haremos algo análogo con la praxis pastoral del pueblo de Dios, pero de modo mucho más sucinto.
Recorreremos las siguientes cuatro etapas: 1) bajo las persecuciones; 2) la cristiandad medieval; 3) en la modernidad; 4) la pastoral en el siglo XX. La idea sería tomar nota de las observaciones que consideren más significativas, ya sea porque ustedes coinciden con mis apreciaciones, porque tienen formada una opinión diferente, o también porque consideran que hay cosas importantes que no han sido dichas y deberían constar.
Si el recorrido lo están haciendo en grupos o de a dos, podrían encontrarse para intercambiar puntos de vista. También me ofrezco para intercambiar pareceres por Facebook, ya que siempre posteo allí comentarios y preguntas dinamizadoras.
jueves, 4 de agosto de 2011
CURSO VIRTUAL (Ficha Nº 2): Iglesia antigua - Martirio - Patrística - Concilios de Nicea y Calcedonia
Espero que haya resultado bien la lectura de los primeros dos capítulos de Historia y perspectivas de las ideas teológicas, y que las preguntas hayan favorecido la reflexión, la síntesis y el intercambio. Tuve algunas resonancias y comentarios, a los que con gusto fui respondiendo.
Esta semana vamos a seguir con los capítulos 3 y 4, pp.17-34, que van de los siglos II al VI aproximadamente. El capítulo 3 es más narrativo, por lo que su comprensión resultará más fácil que la del capítulo 4, que en términos comparativos es más teológico-especulativo.
Advertirán otra diferencia notoria entre ambos capítulos: el nº 3 transcurre bajo las persecuciones, mientras que el nº 4 lo hace a partir del emperador Constantino, ya en los albores del régimen de Cristiandad. Esto supondrá un contexto socio-político-cultural muy diferente al momento de vivir la fe.
También aquí la consigna será reflexionar y compartir (de a dos o en grupos) las preguntas con que concluye cada capítulo (pp.23 y 33-34). Al margen de esto, podrían debatir la siguiente cuestión: ¿Qué consecuencias tuvo para la vida de la Iglesia y de los cristianos el edicto de libertad de culto de Constantino (313) y la posterior adopción del cristianismo como religión oficial del Imperio? Da para conversar mucho...
PS: Los PDF del 4º y 5º volumen fueron reemplazados por versiones revisadas. De todos modos, para los que vayan a imprimir los textos, les sugiero no adelantarse, dado que estoy haciendo una nueva lectura de todo el material, y posiblemente de aquí a unas semanas suba versiones levemente mejoradas o enriquecidas. Sigo quedando a disposición por cualquier consulta.
Esta semana vamos a seguir con los capítulos 3 y 4, pp.17-34, que van de los siglos II al VI aproximadamente. El capítulo 3 es más narrativo, por lo que su comprensión resultará más fácil que la del capítulo 4, que en términos comparativos es más teológico-especulativo.
Advertirán otra diferencia notoria entre ambos capítulos: el nº 3 transcurre bajo las persecuciones, mientras que el nº 4 lo hace a partir del emperador Constantino, ya en los albores del régimen de Cristiandad. Esto supondrá un contexto socio-político-cultural muy diferente al momento de vivir la fe.
También aquí la consigna será reflexionar y compartir (de a dos o en grupos) las preguntas con que concluye cada capítulo (pp.23 y 33-34). Al margen de esto, podrían debatir la siguiente cuestión: ¿Qué consecuencias tuvo para la vida de la Iglesia y de los cristianos el edicto de libertad de culto de Constantino (313) y la posterior adopción del cristianismo como religión oficial del Imperio? Da para conversar mucho...
PS: Los PDF del 4º y 5º volumen fueron reemplazados por versiones revisadas. De todos modos, para los que vayan a imprimir los textos, les sugiero no adelantarse, dado que estoy haciendo una nueva lectura de todo el material, y posiblemente de aquí a unas semanas suba versiones levemente mejoradas o enriquecidas. Sigo quedando a disposición por cualquier consulta.
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